LA ANTIGÜEDAD / Hispania / La organización durante el Alto Imperio. El cuidado de los amigos.

Pórtico de la Curia ............................... Augustobriga / Siglo II / Bohonal de Ibor / Cáceres..

La organización durante el Alto Imperio. El cuidado de los amigos_____________________________________________________________________________

Augusto concluyó la conquista romana de Hispania, a la que dotó de una sólida organización administrativa. Desde 44 a.C. hasta la batalla de Actium en 31 a.C., Augusto tuvo que combatir continuamente hasta alcanzar la dirección única del Imperio, razón ésta por la que han llegado tan pocas noticias de los acontecimientos concernientes a Hispania durante este período. Terminado el enfrentamiento interno, Roma emprendió la tarea de consolidar y reorganizar sus provincias.
La intervención de Roma contra las comunidades indígenas del noroeste peninsular se enmarcó en la continuación de la conquista de la cuenca del Duero, interrumpida por la contienda civil. Las causas de la guerra hay que buscarlas, en primer lugar, en la política de Augusto en todo el occidente del Imperio durante sus primeros años al frente del mismo.
El Emperador era partidario de una política de expansión territorial que tendía a asegurar las fronteras bajo la concepción del Imperio como un todo homogéneo en el que se habían de suprimir los reductos hostiles; por otra parte, Augusto quería hacer olvidar las atrocidades de la reciente guerra civil mediante nuevas conquistas. En segundo lugar, hay que tener en cuenta el hecho de que los centros agrícolas de la Meseta estaban expuestos a las correrías de los pueblos del norte. Los romanos, en este caso, habrían heredado un conflicto endémico entre comunidades. Por último, no pueden olvidarse las importantes riquezas en hierro de las zonas del norte, tan codiciadas por Roma.
La guerra afectó a várdulos, cántabros, astures y galaicos. El conflicto estalló en 29 a.C. y duró diez años, aunque las campañas de 29, 28 y 27 debieron servir para preparar la gran intervención de 26 a.C. En esta fecha, el propio Augusto vino a Hispania al mando de seis legiones con las que se formaron tres cuerpos de ejército; contaba, además, con una flota para atacar la retaguardia enemiga._____________________________________________________________________________


Ara de Valeria AvitaMérida / Siglo III d.C.
Museo Arqueológico Nacional
Madrid









Conmemora la celebración de un taurobolio el día del nacimiento de Avita. Este rito de carácter purificador que consistía en el bautismo con la sangre de un toro sacrificado, ofrendado a la diosa frigia Cibeles, fue muy popular, sobre todo en Galicia._____________________________________________________________________________

Augusto penetró hasta el corazón del territorio cántabro a través del valle del Pisuerga, hasta acabar con la última resistencia indígena en el castro de Aracelium. Al año siguiente atacó el territorio astur por el valle del Esla. Con la toma del castro de Lancia finalizó oficialmente la campaña, aunque en 22 a.C. se produjo una importante rebelión de los astures y en 19 a.C. los cántabros se sublevaron por última vez. Las matanzas, las esclavizaciones masivas y los traslados de población indígena a los valles pusieron punto final a la conquista de Hispania.
Augusto dividió las provincias romanas en imperiales y senatoriales, de tal manera que mantenía el control directo sobre las provincias no pacificadas, dejando las restantes en manos del Senado. Paradójicamente, este reparto hizo que el Senado gobernase las regiones más ricas y civilizadas, mientras que el Emperador tenía a su cargo zonas inhóspitas y peligrosas. En contrapartida, los gobernadores senatoriales disponían generalmente de un año de mandato y su poder estaba limitado por funcionarios nombrados directamente por el Emperador. Por el contrario, Augusto gobernaba sin limitaciones ni interferencias y ejercía el mando supremo del ejército.
La división de la península Ibérica en Citerior y Ulterior fue fruto de las vicisitudes de la conquista. De hecho, en la Ulterior existían dos zonas con carácter propio. Por un lado, el sur, el valle del Betis –Guadalquivir-, escenario de una amplia colonización romano-itálica y con una estructura social totalmente urbana. Frente a ella, en parte occidental de la provincia apenas había empezado el proceso de urbanización y en su área septentrional el dominio romano aun era poco estable. Por ello Augusto decidió dividir la antigua Ulterior en Hispania Ulterior Baetica e Hispania Ulterior Lusitania. La Bética, provincia pacificada, dependía del Senado. La Lusitania y la Hispania Citerior Tarraconense dependían directamente del emperador.
En cuanto a los territorios conquistados recientemente, los de los cántabros fueron asignados a la Citerior, mientras que los de los galaicos y astures se incorporaron a la Lusitania. Más tarde, entre 7 y 2 a.C., Augusto decidió concentrar los recursos mineros y las fuerzas militares bajo una misma autoridad. Para ello, todos los territorios al norte del Duero, hasta entonces en la Lusitania, así como el saltus Castulonensis y las llanuras entre el alto Guadalquivir y el Mediterráneo, que formaban parte de la Bética, pasaron a engrosar la Citerior.



El gobierno provincial.
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La Citerior, como provincia imperial, estaba gobernada por un legado del emperador con sede en Tarraco -Tarragona-. No había un límite de tiempo para su mandato, aunque normalmente duraba de tres a cinco años. Ostentaba el mando de las fuerzas armadas de la provincia y desempeñaba la función judicial y las tareas administrativas -construcción y reparación de las vías, orden público, elaboración del censo, etc.-. Estaba asistido por procuradores con funciones financieras, legados jurídicos y legados de las legiones al mando de las unidades estacionadas en el territorio.
La Lusitania se regía del mismo modo, pero con un gobernador de rango inferior y sin jurisdicción militar. En cuanto a la Bética, como provincia senatorial, era gobernada por un procónsul elegido por sorteo entre los senadores que habían ejercido una magistratura superior. Su mandato era de un año, aunque había frecuentes excepciones. Como en los otros casos, el gobernador senatorial estaba asistido por diversos legados y un cuestor para los asuntos financieros, pero su poder real quedaba limitado por el hecho de que el Emperador podía intervenir en aquellas cuestiones que afectasen a los no ciudadanos de la provincia.

Además, aunque los ingresos pasaban a engrosar el aerarium (tesoro público), administrado por el Senado, el Emperador mandaba legados para administrar las numerosas propiedades imperiales de la provincia. Mediante esta compleja organización Augusto consiguió gobernar las provincias sin dañar el modelo ideal heredado del Estado republicano y, al mismo tiempo, sin menoscabar su poder supremo._____________________________________________________________________________

Hispania fue una de las provincias en donde se desarrolló antes el culto al Emperador. Durante la estancia de Augusto en Tarraco, sus habitantes le consagraron un altar. Unos años después se le erigió otro en Emerita -Mérida-. La iniciativa coincidía con la política augustea de crear vínculos de cohesión entre las provincias y el poder central. Las relaciones de fidelidad existentes en las comunidades prerromanas -la fides y la devotio- facilitaron la difusión del culto imperial. Este, que en un principio se cernía a un ámbito local y privado, alcanzó en época de Tiberio un carácter provincial y oficial, y llego a su apogeo con los Antoninos. En los concilios provinciales se elegía al sacerdote -flamen- y a la sacerdotisa –flaminica-, encargados del culto en cada provincia. Los devotos eran miembros de los sectores más romanizados de la sociedad, y las cofradias religiosas representaban un importante mecanismo de integración de los libertos ricos en la sociedad romana.

Árbol de la Vida / Pan Caliente / Mérida / Badajoz / Siglo I d.C. / Museo Nacional de Arte Romano / Mérida

La vida urbana se transformó: las ciudades amanecían bajo la impronta de un nuevo urbanismo, con espacios públicos decorados por un arte pleno de significados alegóricos. En este caso, este laurel tan finamente tallado, símbolo tradicional de Apolo y que adoptase la iconografía augustea como propio, en torno al cual revolotean unos pajarillos y en cuya base se enrosca una serpiente, es precisamente una representación de la eternidad.

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Los conventus
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Las provincias estaban divididas en unidades menores para facilitar la administración de justicia. En su origen, los conventus eran reuniones de los gobernadores provinciales destinadas a impartir justicia. Posteriormente, quedaron instituidas regularmente en determinadas ciudades y se fijaron los límites de cada distrito judicial.

A partir de entonces, el conventus pasó a designar cada uno de estos distritos con su correspondiente lugar de reunión o capital conventual. La Citerior se dividía en siete conventus, la Bética en cuatro y la Lusitania en tres. La capital de cada conventus era también un importante centro de atracción de la población provincial.



La fundación de colonias
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El asentamiento de soldados veteranos en Hispania dio lugar a centros urbanos de estatuto juridico poco claro, como es el caso de Itálica -en las inmediaciones de Hispalis, actual Sevilla-, Carteia -San Roque, Cádiz-, Valentia -Valencia- o Corduba -Córdoba-. En otras zonas, para organizar el territorio sometido se crearon o reorganizaron centros indígenas (Gracchurris -Alfaro-, Pompaelo –Pamplona-). César trató de solucionar el problema de la proletarizacion del campesinado itálico buscando tierras en otras zonas del Imperio, como Hispania. Las fundaciones cesarianas afectaron al valle del Betis (Hispalis, Urso -Osuna-), algunas zonas de la futura Lusitania (Norba -Cáceres-) y el valle del Ebro (Celsa -VelilIa de Ebro-). Augusto completó esta política con la fundación de importantes colonias: Emerita; Barcino -Barcelona-, Caesaraugusta -Zaragoza-, Lucus -Lugo-, Asturica -Astorga- y Bracara -Braga-.
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Cabeza femenina. / .Tarragona / Siglo I a.C. / Museo Episcopal de Vic / Museu Espicopal de Vic / Barcelona

El fragmento formaba parte de una placa de revestimiento realizada en terracota, probablemente policromada, empleada para ocultar la fábrica de ladrillo.

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Los hispanos en el ejército romano
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A partir de Augusto aumentó el número de hispanos alistados en las unidades regulares de las legiones, distribuidas por todas las fronteras del Imperio. Los legionarios hispanos se hallaron presentes desde el limes renano y danubiano hasta África, Egipto y Oriente. De las muchas inscripciones funerarias que dejaron como testimonio de su presencia destaca la del ciudadano romano de Astigi –Écija- que dice así:

M. Furius Herenius, hijo de Veteranus, nacido en Astigi, de la tribu Papiria, yace aquí enterrado. La Bética me engendro y vine hasta este lugar deseoso de conocer las tierras de Libia y los confines de Cesarea. Los hados me arrancaron la vida y yo y lo mío yacemos en estas lejanas playas. Viví cincuenta años durante los cuales pude demostrar mi cariño y fidelidad para con los míos. Fui siempre animoso para el trabajo. Marchaos lejos de mí sin mí y llegaos a los míos. Pero os ruego que digáis al pasar ante esta tumba: ¡que la tierra te sea leve y descansen en ella placidamente tus restos!
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Greba.
Museo Nacional de Arte Romano.
Mérida.





Esta pieza de la armadura protegía
la .parte anterior de la pierna.. En
este caso, .su rica decoración .-con
una .cabeza .de .Gorgona - sugiere
que .debió pertenecer a un .oficial
de alto rango

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División administrativa de Hispania / Artehistoria

Las ciudades de Hispania / Artehistoria

Minería y moneda romanas / Artehistoria

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Suena: Now we are free

........... .......... Klaus Badelt / Lisa Gerrard / Hans Zimmer / 2000

- LA ANTIGÜEDAD / Hispania

Nerón y Séneca .......... ...........................Eduardo Barrón / Eclecticismo español .. ........

............................................................. Modelo original en escayola /135 x 260 x 148 cm.
............................................................. Córdoba / 1904
............................................................. Museo Nacional del Prado / Madrid




Hermanos en la lengua
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El proceso de romanización de la península Ibérica no fue homogéneo. En él influyeron el tipo de sociedad receptora, muy diversa cultural y socialmente y más o menos proclive a adoptar los patrones procedentes del exterior en función de las distintas áreas geográficas; y el propio interés de Roma -a veces escaso- por transformar los territorios conquistados.

Así, frente a las zonas tempranamente romanizadas, como la Bética o Levante, otras mantuvieron durante un largo período sus tradiciones. Sin embargo, en todas se dio un proceso mayor o menor de integración entre la cultura autóctona y la romana, dando lugar a realidades diferentes pero hilvanadas por la civilización de Rómulo y Remo.

En el siglo I d.C. los notables de algunas ciudades hispanas empezaron a tener un peso importante en la vida intelectual del Imperio. Baste recordar que Séneca y Lucano eran naturales de Córduba -Córdoba-, Columela de Gades -Cádiz-, Marcial de Bilbilis -Calatayud- y Quintiliano de Calagurris -Calahorra-. Todos pertenecían a familias senatoriales y ecuestres hispanas, entre las que se había extendido la cultura clásica como símbolo de pertenencia a las élites del Imperio y de poder...

... El amigo es quien abraza un secreto siendo nuestro seguro cómplice, quien ablanda
... la angustia, .quien aconseja en una decisión,. y sobre todo, quien alegra y conforta

... Lucio Anneo Séneca / Invitación a la serenidad

La mitología romana, heredera de la griega, constituia una fuente inagotable de temas para escritores y artistas de todo el orbe romano. El dios griego Eros se convertiría en el Cupido latino, inspirador del deseo amoroso. La cultura romana osciló entre la ideología estoica, propia de un Séneca, y la pulsión erótica manifiesta en la poesía de Cátulo.

Pajarillo, cosita de mi amada,

con quien juega, al que resguarda en el seno,

al que suele dar la yema del dedo

y le incita agudos picotazos:

cuando a mi deseo resplandeciente

le place tornarse alegre y aliviarse

de sus cuitas, para aplacar su ardor,

¡cuánto me gustaría, como hace ella,

jugar contigo y desterrar las penas

lejos de mi triste ánimo!

Me es tan grato como a la niña el fruto

dorado que soltó el ceñidor

que tanto tiempo permaneció atado

Eros dormido sobre las armas de Hércules

Elche / Elx / Alicante / Alacant / Siglo I d.C.

Museo Arqueológico Nacional / Madrid

El amor a las letras, algo inseparable de Roma y los súbditos del Imperio, se impuso también entre los jóvenes hispanos, que buscaron en los centros de enseñanza de la metrópoli el riego de la cultura romana.

Mosaico del mimo
Córduba / Siglo II d.C.
Alcázar de los Reyes Cristianos Córdoba





Los espectáculos teatrales, con actuaciones a cargo de mimos o de actores que recitaban su papel tras una máscara, difundieron en Hispania los usos culturales de moda en Roma.



Roma no sólo dio a Hispania leyes y costumbres: también el idioma de Virgilio y Cicerón.

Hispania respondió, como ya hemos visto, produciendo a los dos Sénecas, Marco, el retórico, y Lucio, el filósofo estoico, quien compaginó las humanidades con la intriga cortesana; a Lucano, autor de la alabada Farsalia; al geógrafo Pomponio Mela; y a los poetas Marcial y Quintiliano.

... Pompeyo, Craso y César tenían entre sí partido el gobierno del mundo.

... Canto la guerra insigne de Tesalia
... más que civil, y de mayor despecho,
... cuando al rigor y fuerza entregó Italia
... su dominio y repúblico derecho;
... cuando el invicto se venció en Farsalia,
... y con adverso, aunque fraterno pecho,
... viciaron armas, fueron homicidas
... brazos romanos de romanas vidas.

... De tres varones mal constituido
... fue, y roto el pacto de regir la tierra,
... cedió el imperio de vencer vencido,
... vio contrapuesto un mundo en una guerra:
... vio inútil el poder por desunido,
... y el valor ciego, que en hazañas yerra,
... no diversas las lanzas y adversarias,
... y las conformes águilas contrarias.

... Por ti, grande Filipo, hoy que en mi acento
... alma inspiras, aplausos adelanta,
... éste en las armas sin igual portento
... (que del remoto siglo al nuestro espanta),
... ya en voz latina trágico instrumento
... descubrió numeroso facción tanta,
... y en alta queja por el pueblo libre
... fue honor del Betis, suspensión del Tibre.

... Su antigua musa, que a vencer lo eterno
... conspira, y tiempos sucesivos doma,
... pide al arte español triunfo moderno,
... hoy que se ilustra con heroico idioma
... oirás, Señor, el militar gobierno
... que absoluto monarca impuso a Roma;
... verás discorde el mundo, que ya funda
... su paz ínclita unido a tu coyunda.

... Y no sólo en distintos hemisferios
... las gentes riges, que imperó el romano
... liberal providencia inventa imperios,
... y se dispensa en ti mayor lo humano:
... posesión corta a príncipes iberios
... era el círculo ya del orbe anciano;
... así en ocultos climas y fecundos
... a tu corona el mar produce mundos.

... En tanta majestad mi afecto espera,
... que te permitas invocado Apolo,
... pues como cuarto rey en cuarta esfera
... eres el universo, el sol, y el solo,
... y planeta del austro te venera
... el austral uniforme y nuestro polo;
... si bien temo que a luces de tus cielos
... sublimes alas debiliten vuelos.

... Y más temiera, si al elogio tuyo
... diera la voz y a empresas españolas,
... cuando observo el capaz término suyo
... aun mayor que las tierras y las olas
... celebridades por ofensas huyo,
... que tus méritos son tus glorias solas;
... y la esparcida aclamación suprema
... construye de tu nombre tu poema.

... Con valor propio y de tu reino hispano
... excedida confundes la alabanza,
... y con objeto, que se niega a humano,
... sólo el sentir y el adorarte alcanza;
... careces de posible al plectro y mano,
... basta, ¡oh Señor!, que anhele mi esperanza
... al favor tuyo, y te merezca en tanto,
... no por asunto, por deidad del canto.

... Tuyo es el rapto que emprendí, tú escribes,
... en ti es presidio el que péligro fuera;
... y aunque tu misma dádiva recibes,
... sólo en tus aras mi interés prospera
... así a mi verso eternidad prescribes,
... nombre mayor Farsalia recupera;
... oye a la musa, y el silencio rompa
... hoy con más genio en la española trompa.

... ¿Qué furor, qué licencia del acero
... te incita, ¡oh vencedor pueblo romano!,
... que en lisonja del bárbaro extranjero
... sangre sola civil vierte tu mano?
... ¿Cuándo debieras, oriental guerrero
... (pues celebra tu afrenta el asiano),
... del propio agravio y las ajenas glorias
... tentar venganza o emular victorias?

... (...)

... La Farsalia / Libro Primero / Marco Anneo Lucano

...El Teatro Romano de Mérida podía acoger a más de 5000 espectadores. Empezado por Agripa en el 18 a.C.,
...Trajano y Adriano completaron la escena con dos niveles de columnas.

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Córdoba es de cine I

Córdoba es de cine II

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Suena: Córdoba

........... .......... Isaac Albéniz / 1892